С именем Аллаха Милостивого Милосердного.

Отличительной чертой Ислама является гостеприимство, это знают все, как мусульмане так и немусульмане, стоит кому-то попасть в мусульманскую страну, как ему тут же оказывают знаки внимания, почёт и уважение кем бы не был этот человек.

Эта особая гостеприимность мусульман, естественно, имеет корни в исламской вере, арабы, до ниспослания пророчества Мухаммаду, отличались от других народов этим благородным качеством. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) также одобрил этот обычай и изрёк следующее:

«Пусть тот, кто верит в Аллаха и Судный день говорит благое или молчит. Пусть тот, кто в Аллаха и Судный день будет доброжелателен к своему соседу и пусть тот, в Аллаха и Судный день будет щедр к своему гостю»

(Аль-Бухари, Муслим).

Человек, попадающий в чужую страну, город или дом имеет определенный дискомфорт, связанный с незнанием многих вещей в новом месте и соответственно незнанием модели поведения на новом месте, с новыми людьми. Гостеприимство же смягчает напряжённость такого человека, успокаивает его, как будто говорит ему: “Здесь все свои и тебе не о чем переживать” и тогда человек расслабляется и у него уходит чувство дискомфорта.

Гостеприимство – из великих человеческих достоинств, к которому должен стремиться каждый. Это угодное Богу качество, им обладали посланники Всевышнего. Гостеприимство смягчает сердца людей, располагает их друг к другу. Люди сидят вместе, смотрят друг на друга, общаются друг с другом, кушают и пьют с радушием. Сердца таких людей сблизятся и полюбят друг друга.

Также пророк (мир ему и благословение Аллаха) указал на минимальные рамки гостеприимства:

“Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Судный день, оказывает уважение своему гостю в качестве дара ему”. Люди спросили: “О Посланник Аллаха, а каков размер этого дара?” Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «День и ночь, всего же гостеприимство следует оказывать в течение трёх дней, а всё, что сверх этого, будет уже садака для него». (Бухари, Муслим)

Этот хадис говорит нам о том минимуме, который должен быть оказан гостю. Сам же гость, зная этот хадис, ни в коем случае не должен пренебрегать и злоупотреблять им, иначе это повлечет за собой не только ухудшение отношений между людьми, но и бросит людей в искушение относительно их религии.

Каждый верующий должен смотреть на этот мир светом от Аллаха и также должен смотреть на гостя, который по предопределению Аллаха остался в его доме. Это не лишняя трата денег и времени, а благо и ещё одна возможность послужить Создателю, Господу миров.