С именем Аллаха Милостивого Милосердного.

Известно, что Слово Всевышнего должно проповедоваться везде, каждый человек на этой земле должен иметь возможность узнать об Аллахе и Его посланнике. Не исключение и люди, которые сидят за решёткой, они имеют такое же право. Более того, именно в тюрьме человек расположен к размышлению. Само положение заключённого заставляет его задумываться о том почему он здесь и что нужно поменять в жизни, чтобы избавить себя от страданий?

Прекрасный пример призыва в тюрьме мы находим в священном Коране, когда пророк Юсуф (мир ему) был несправедливо брошен в казематы и у него возникла беседа с заключёнными. И первое, о чём сказал Юсуф(мир ему) своим сокамерникам было слово о вере, о единобожии и об Аллахе, едином и единственном истинном Боге, о том, что лишь Он достоин поклонения:

“О мои товарищи по темнице! Множество различных богов лучше или же Аллах, Единственный, Могущественный?Помимо Него вы поклоняетесь лишь именам, которые придумали вы и ваши отцы. Аллах не ниспослал о них никакого доказательства. Решение принимает только Аллах. Он повелел, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него. Это и есть правая вера, но большая часть людей не знает этого.”

Коран 12:39-40

Тюрьма имеет свою специфику и ее обязательно должен учитывать призывающий к Аллаху:

1) человек в тюрьме жаждет новой информации, ибо испытывает информационный голод. Поэтому нужно дать ему пищу для размышлений. Рассказать о пути пророков(мир им), о единобожии, цели сотворения этой жизни, о вечности;

2) тюремная жизнь – это отдельный мир. Там свои понятия и социальная структура. Поэтому призывающий должен учитывать того, с кем он общается и где он общается;

3) нравственность и доброта всегда любимы людьми, кем бы они не были. Щедрость, искренность, смелость правдивость, справедливость будут цениться и в тюрьме, поэтому да’и(призывающий) к Аллаху должен быть именно таким;

4) зачастую люди, попавшие в тюрьму,- это волевые и энергичные люди, имеющие, конечно же, неправильные представления, но имеющие серьезный волевой запал. Эти люди ищут идею, за которую смогли бы ухватиться и держаться. Поэтому, часто именно с бывших заключённых получаются самые активные проповедники и деятели религии;

5) тюрьма – это огромный человеческий ресурс. А призывающий подобен лекарю, лечащему человеческие души. Его задача – помочь человеку избавиться от заблуждений и пороков.

Часто мусульмане пренебрегают местами лишения свободы в своей проповеди, считая, что там сидят плохие люди, наркоманы, отбросы общества, не понимая того, что лекарь нужен здоровому, а не больному. Человек, имеющий трудности в жизни, ближе к пониманию Бога, чем погрязший в роскоши и наслаждениях этого мира. Верующий не должен пренебрегать ни одной душой, какое бы она место не занимала на социальной лестнице в этом мире. Эта лестница – выдумка людей, у Аллаха же другие критерии. Мы должны помнить что милость и прощение Аллаха огромны и Всевышний способен простить любого грешника. Также важно помнить, что от тюрьмы и сумы не зарекаются. Это значит, что завтра ты сам можешь оказаться там, справедливо или же несправедливо. Ахмад ибн Ханбаль, Ибн Теймия, другие великие имамы прошлого и современности были испытаны тюрьмой. Мы знаем, что они были лучшими и тем не менее оказались там, поэтому не относитесь с надменностью и пренебрежением к тем, кто находится за решёткой, лучше помогите им наилучшим из лекарств – Словом Аллаха:

“Аллах сделал слово неверующих нижайшим, тогда как Слово Аллаха превыше всего. Аллах – Могущественный, Мудрый.”

Коран 9:40