С именем Аллаха Милостивого Милосердного.

Всевышний Аллах, Творец этого видимого мира и множества невидимых для нас миров, создал совершенный Закон, который есть идеальная мера всему и вся, Закон, который ставит каждого на своё место, в соответствии с его природой и предназначением, Закон, который допускает различие в том, в чём различает Господь-Законодатель и говорит о равности в том, где есть место ей. Множество людей берётся судить о справедливости и несправедливости, не понимая , что этот вопрос напрямую связан со знанием и мерой. Ребёнок не может оценить поступок родителя по отношению к нему, ибо не обладает тем знанием, которым обладает родитель. Также и люди берутся судить о тех вещах, о которых у них нету знания и тогда им кажется что-то несправедливым, вспомните слова Мусы Хидру, когда он обвинил его в несправедливости, тогда как ответ последнего был прост и он упирался лишь в знания:

“Они вдвоем двинулись в путь. Когда же они сели на корабль, он сделал в нем пробоину. Он сказал: “Ты сделал пробоину, чтобы потопить людей на нем? Ты совершил тяжкий поступок!” Он сказал: “Разве я не говорил, что ты не сможешь сохранить терпение рядом со мной?»
Коран 18: 71-72

Справедливость – это знание о мере и умение давать всякой вещи её меру. Эту же меру определил Всевышний и поддерживает её:

“Аллах засвидетельствовал, что нет божества, кроме Него, а также ангелы и обладающие знанием. Он поддерживает справедливость. Нет божества, кроме Него, Могущественного, Мудрого”.

Коран 3:17

Справедливость – это отдавать всему его право. Творцу и Его творениям. Из творений: людям, животным и даже растениям. Каждый имеет своё место в этом мире, которое ему определил Создатель. Справедливый му’мин (верующий) – это тот, кто поддерживает этот порядок и не нарушает его.

Всевышний велит людям поступать по справедливости, придерживаться этого и указал даже, что Он Сам не поступает несправедливо, хотя имеет на это право:

“Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников”.

Коран 16:90

«О рабы Мои! Я запретил несправедливость самому Себе, и для вас сделал её запретной, так не будьте несправедливы друг к другу…”
(Муслим)

Этот великий хадис-кудси говорит о том, что даже Великий, Могучий и Самодостаточный Господь не преступает справедливости, так что же говорить о нас, людях?! Если Сам Творец не поступает несправедливо, то нам тем более нужно остерегаться этого,у нас должно быть обострённо чувство справедливости и мы должны всегда пресекать и бороться со всеми формами зульма(несправедливости):

«Если кто-то из вас увидит порицаемое, пусть изменит это своей рукой. А если не может сделать этого рукой, то тогда языком. А если не может и языком, то сердцем, и это будет самым слабым проявлением имана».
(Муслим)

Также Всевышний говорит Своим рабам:

«Воистину, Аллах велит вам возвращать вверенное на хранение имущество его владельцам и судить по справедливости, когда вы судите среди людей. Как прекрасно то, чем увещевает вас Аллах! Воистину, Аллах — Слышащий, Видящий»

Коран 4:58

И снова, важно вернуться к правильному пониманию справедливости. Судить о чём-то, что это справедливо или нет, можно лишь имея правильное представление о мироздании, его законах, его Творце, его предназначении. Например, женщина немусульманка осуждает Ислам, когда видит укрытую женщину и считает, что с ней поступили несправедливо. Но обладай же она знанием истины, она никогда бы так не сказала. Её невежество, испорченная фитра(природа), общество-тагут (общественное мнение) сформировали её как ненавистницу этого. Поэтому, справедливо то, что приказал Аллах и несправедливо то, что совершают его рабы из запретного Им. Другой пример: у человека умирает близкий человек и он начинает считать, что Бог поступил с ним несправедливо, хотя не владеет информацией о сокрытом(тайном) и не понимает мудрости Аллаха.
Коран утверждает справедливость как непреклонный закон для всех, мусульман и немусульман, верующих и неверующих, детей и взрослых, мужчин и женщин, правителей и подчинённых:

«О те, которые уверовали! Свидетельствуя перед Аллахом, отстаивайте справедливость, если даже свидетельство будет против вас самих, или против родителей, или против близких родственников. Будет ли он богатым или неимущим, Аллах ближе к ним обоим. Не потакайте желаниям, чтобы не отступить от справедливости. Если же вы скривите или уклонитесь, то ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете»

Коран 4:135

Интересный факт. Этот аят был повешен у входа на юридический факультет Гарвардского университета как лучшие слова, выражающие понятие справедливости. И суть этого понятна из смысла аята, ведь в нём сказано, что человек должен истину, правду и справедливость поставить выше всего и даже выше самого себя и своих близких. Также Всевышний приказывает быть стойким в отстаивании справедливости.
Каждый человек должен поступать справедливо. Для этого он должен познать Творца и его творения и затем поступать в соответствии с этим знанием. Также человек должен понимать, что какой мерой ты меришь, такой и ты будешь измерен и если ты будешь справедлив с другими, то и они будут справедливы с тобой и наоборот. И поступая несправедливо, знай, что это вернётся к тебе. Помни, что справедливость(адль) угодна Господу и приближает тебя к Нему и ,поистине, уже этого одного достаточно, чтобы быть справедливым. Справедливость наделяет человека богобоязненностью, а она вводит его в райские сады:

“О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете“.

Коран 5:8