Сегодня мы практически целиком живём в искусственном мире. Практически всё, что нас окружает, сделано людьми. Телевизоры, телефоны, автомобили, многоэтажки, офисы с пластиковыми окнами и ламинатом, самолёты, одежда из синтетики, асфальт и бетон и так далее. Сравните это с той средой, в которой жили наши предки, их окружала природа, контакт с ней был ежедневным. Человек дышал воздухом полей и трав, а не запахом резины и асфальта. Ночью он смотрел на звёздное небо, а утром встречал рассвет, отправляясь на работу. Человек чувствовал биологические циклы природы, понимал природные явления, действия животных. Так как всё в природе гармонично, то и сам человек чувствовал себя гармонично, он осознавал себя частью механизма, одной единой системы. Современный же человек не чувствует себя частью этой биосферы из-за технического “развития” и также потерял чувство социального единства с себе подобными. Результаты научно-технического прогресса не сделали человека счастливей. Ведь они не отвечают на главные вопросы человека: “Кто я?”,”В чём смысл моей жизни?”, ” Куда я иду?”.

Современный мир вооружил человека фантастическими возможностями и не дал ему самого главного – цели. Того, ради чего он должен жить и умирать. У современного человека нету твёрдых убеждений и принципов. Он меняет свои взгляды так же быстро, как меняются новые модели телефонов. Технократическая среда, в которой живёт современный человек отыграла огромную роль в формировании его психики. Ведь мы знаем, что бытие формирует наше сознание. Эпоха индустриализации, информатизации, технократизации изменила мир и изменила самого человека. На самом деле, человечество до сих находится в нокдауне от той информационной революции, которая произошла последние десятилетия с распространением интернета, автоматизации жизни и роботизации. До сих пор люди не выработали понятие “информационной культуры”, которое бы регулировало потребление человеком информации из внешних источников, ведь информации становится всё больше и больше, соответственно человеку нужны правила работы с этой информацией.

Один из негативных моментов технократической эпохи – перенос отношений человек-техника на отношения человек-человек. Всё очень просто, человек сегодня много работает с техникой: за рулём автомобиля, перед экраном компьютера, перед платёжным терминалом, каким-то производственным агрегатом и так далее. У этих вещей нету души,они не нуждаются в понимании, любви, сочувствии и так далее. Человек привыкает к такому типу отношений и затем неосознанно переносит их на отношения с людьми. Отсюда разлады, конфликты между людьми, неоправданная агрессия или, наоборот, апатия.

Вещи, которые окружают человека недолговечны, одежда носится сезон и выбрасывается, телефон используется, пока не вышел новый, автомобиль тоже до поры до времени. У человека развивается потребительство, что затем переносится и на сферу людских отношений. Человек расценивает людей как вещи, смотрит на них только лишь с корыстной, краткосрочной целью. Отсюда предательства, разводы, нарушение обещаний и договоров.

Нужно понимать, что для нашей психики ничто не проходит просто так, всё, что происходит в нашей жизни обязательно отпечатывается в нашем сознании или подсознании. Поэтому автоматизация и механизация общества привели к автоматизации и механизации человеческих отношений. Механизмы и агрегаты лишены душ и душевных чувств и люди также уподобляются им, не хотят заводить семью или детей, ибо это не выгодно, не хотят помочь другому, ибо какая от этого материальная польза?

Исскуственный мир опасен тем, что отрывает человека от его естества (фитры). Человек начинает жить в выдуманном мире по выдуманым законам, отдаляясь и отказываясь от того алгоритма, который заложен в творения самим Творцом. Человек подобно автомобилю “апгрейдится”, делая татуировки, пирсинг или вообще меняя пол, ибо воспринимает себя не как венец творения Божъего, а как очередную биомашину с компьютером внутри.

Каждый разумный человек поразмыслив о вышесказанном подтвердит, что это присутствует в нашей жизни, просто наша жизнь стала настолько быстрой и динамичной, что мы не можем даже заметить это.

Вопрос главный. Что со всем этим делать? Священный Коран отвечает на это. Первое, чтобы осознать своё место в этом мире человек должен наблюдать за природными явлениями, процессами и циклами. За ними он увидит Мудрого и Могущественного Творца:

“Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня заключены знамения для обладающих разумом,которые поминают Аллаха стоя, сидя и на боку и размышляют о сотворении небес и земли: «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне”.

Коран 3:190-191

“Он создал семь небес одно над другим. В творении Милостивого ты не увидишь никакой несообразности. Взгляни еще раз. Видишь ли ты какую-нибудь трещину?Потом взгляни еще раз и еще раз, и твой взор вернется к тебе униженным, утомленным”.

Коран 67:3-4

Второе. Человеческая матрица – это всегда общество и коллективное сознание. Это сознание инертно и склонно к заблуждениям, это вектор большинства, которое следует общественному доминанту, общественному мнению. И это ярко описал священный Коран:

“Если ты станешь повиноваться большинству тех, кто на земле, они собьют тебя с пути Аллаха. Они следуют лишь предположениям и только измышляют“.

Коран 6:116

Поэтому, если общество задаёт такой дискурс и видит себя только так, тогда есть старый как мир способ, избавиться от тлетворного влияния испорченного общества – изоляция и абстрагированность от социума. Мы не имеем ввиду полный уход из общества, хотя такой вариант тоже не исключён:

Сообщается, что Абу Са’ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Скоро наступит время, когда лучшим имуществом мусульманина окажутся овцы, с которыми он будет скитаться по горным вершинам и тем местам, где выпадают дожди, убегая от искушений со своей религией”». Этот хадис передали Ахмад 3/6, аль-Бухари 19, Абу Дауд 4267, ан-Насаи 8/123, Ибн Маджах 3980. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 8187.

В общем же, мы понимаем, что для всех абсолютно такой вариант неприемлим. Поэтому, если мы не можем убежать от этого общества физически, то мы можем хотя бы, как минимум, убежать от него ментально, жить своими идеями и убеждениями и посильно распространять то, что мы считаем истиной. Без этой ментальной изоляции от общества неверия (куфра) невозможно избавиться от его тлетворного влияния. Человек, соглашаясь с основами этого социума и не избегая их, будет втянут в систему отношений, которая есть яд для человеческой души и если человек это не осознает и не убежит от этого, то пассивное большинство “переубедит” человека в правильности своих воззрений и это погибель!

“А если они отвернутся, то скажи: “Мне достаточно Аллаха! Нет божества, кроме Него. Я уповаю только на Него, ибо Он — Господь великого Трона“.

Коран 9:129