Всевышний Аллах говорит в Коране: “Клянусь предвечерним временем. Воистину, каждый человек в убытке, кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение! “

Этот великий аят говорит нам о тех, кто пребудет в успехе в этом мире и в вечном, в то время когда все люди будут в убытке. Это те, кто уверовал, совершал праведные деяния, а затем призывал к этому и проявлял терпение. Логика этого аята ясна: ты узнал истину, последовал за ней в своих деяниях, после этого приступаешь к призыву других людей ради ихнего же блага и в конце твои усилия должны увенчаться великим качеством праведных – терпением. Воистину, это великое качество, и им обладали герои и успешные и не обладали терпением погибшие и неудачники.

Очень важно, что в этом аяте терпение приходит именно в контексте призыва к вере, ибо человек на этом пути встречает много трудностей и ему нужно проявить огромную твёрдость и решимость, чтобы довести желаемое до конца.

Когда мы пытаемся призвать кого-то в Ислам, то встречаемся с целым миром другого человека, в чём-то правильным, а в чём-то ошибочным. И здесь мы должны быть как изощренные хирурги, подходить к каждому человеку индивидуально, понимать потребности его души, осознавать в чём отличие этого человека от других людей. Также призывающего будут ругать, оскорблять, называть сумасшедшим и колдуном как это говорили о всех пророках, в частности, о пророке Мухаммаде (мир ему и благословение Аллаха). Именно здесь призывающий не должен отказываться от проповеди слова истины, а должен проявить красивое терпение:

“Прояви же красивое терпение. ” Сура Мааридж : 5

Мы должны изначально понимать, что у человека неверующего есть определённые заблуждения и соответственно относиться снисходительно к этому, мягко исправляя его и разумно объясняя ему что он делает не так, и как сделать правильно и самое главное почему.

Например, на практике, неверующий может задавать вопросы в которых содержится неверие или многобожие. Мудростью же в данном случае будет проявить терпение, хотя возможно внутри ты будешь испытывать огромное недовольство, и объяснить мягко и доступно, что не так сказал собеседник.

И самое главное, когда вы призываете кого-то к вере в единственного Аллаха, то делайте это ради Аллаха и соответственно будьте готовы терпеть ради Аллаха из того, что вас постигнет на этом благородном и великом пути. Поистине, воздаяние равно даянию, то есть тому, что было пожертвовано на этом пути.